Поиск
Воскресенская 112

Воскресенская 112

Подписчики: 142 подписчиков
ID: 167459589

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

закрытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

club167459589

ШТОЛЛЕ | Кафе-пироговая | Доставка | Тверь. Уважаемые Гости!
🥧 Мы рады, что Вы выбрали нас. Предприятие «Штолле» основано в 2002 году и имеет устойчивую репутацию лучшего в приготовлении пирогов. Мы попытались воссоздать, как атмосферу, так и вкус пирогов начала ХХ века.
🥧 Развитие сети пироговых «Штолле» началось в конце 2002 года с небольшого уютного ресторанчика на 1-й линии Васильевского острова, вблизи от исторического места расположения немецкой слободы в районе Стрелки Васильевского острова. С открытием двух заведений в Москве и первого в Екатеринбурге, сеть пироговых «Штолле» вышла на Федеральный уровень.
🥧 Название для сети пироговых дало созвучие фамилии (Штолле) прабабушки основателя сети пироговых Александра Бордюга и названия традиционного немецкого (саксонского) рождественского кекса Stollen. Идея дать заведению название созвучное с фамилией бабушки понравилась учредителям предприятия, тем более, что у многих людей само понятие «вкусный пирог» в большинстве случаев дополняется еще одним качественным определением - бабушкин.
🥧 Формат «Штолле» – это сеть пироговых. Именно пироговых, а не пирожковых. Пирог, в отличие от скромного «младшего брата», пирожка, - это уже серьезное блюдо, требующее соблюдения сложного технологического процесса.
🥧 Интерьер. Внутренний интерьер сети пироговых перекликается с интерьерами Российских городов конца XIX - начала XX века: дубовый паркет, двери из массива, литые люстры из латуни, кожаные диваны, цвета отделки природных тонов. Мелодичная музыка и аромат свежеиспеченных пирогов наполняют наши кафе душой и домашним радушием.
🥧 Концепция. Основной задачей «Штолле» стало создание сети кафе-пироговых, которые соответствовали духовным поискам людей России, стремящихся к созиданию, а выпеченные по старорусским рецептам пироги «Штолле» должны стать эталонными среди всех аналогичных выпечных изделий. Пироговые «Штолле» - это наша дань уважения славным традициям России и людям, живущим и работающим на нашей славной земле.
🥧 Мы надеемся, что вы вспомните о нас перед праздниками, заказав пирог к торжественному столу. Зайдете к нам на чашечку чая или кофе с горячим и ароматным пирогом в выходные или будни. Или просто закажете любимый пирог для встречи гостей у вас дома.
✔️Мы всегда рады вам, наши Друзья!
👍🏼C наилучшими пожеланиями, Управляющий сети пироговых «Штолле» Александр Бордюг

ШТОЛЛЕ | Кафе-пироговая | Доставка | Тверь

МОЧАЛЕЙКА. Из книги Гильдеева Н.А. «Татары Пензенского края».
May. 15th, 2008 at 12:55 PM
МОЯ МАЛАЯ РОДИНА-МОЧАЛЕЙКА.
Среди татарских сел «Алты авыл» наиболее известна Мочалейка. Село это по своему географическому расположению и историческому значению занимало и занимает центральное место среди шести татарских сел. Все важнейшие события в жизни населения вышеуказанных татарских сел связано с Мочалейкой - здесь проходили базары, ярмарки и другие основные события «Алты авыл». Здесь работали волостное управление, отделение государственного банка, органы местной власти.
Согласно историческим документам, эту деревню основали переселенцы из более северной Мочалейки Верхнеломовского уезда (которая сейчас относится к Вадинскому району), служилые татары и мурзы из Мочалейки Верхнеломовского уезда Бахтияровы, Бикяшевы, Девлеткильдеевы, Тактаровы, Тинчурины, Акмаевы.
Кроме двух пензенских Мочалеек, есть еще как минимум четыре татаро-мишарские деревни с этим же корнем «Мочали» -Старомочалей и Новомочалей Пильненского района Нижегородской области, Мочали Дрожжановского района Республики Татарстан, Мочалеевка Похвистневского района Самарской области. Во всех из них живут «цокающие» мишари и только в Мочалейке Каменского района татары «чокают». Видимо, после основания деревни «цока¬ющими» выходцами из «цокающей» Мочалейки сюда подселилось много «чокающих» мишарей. В результате в речи жителей «цоканье» пропало.
В народе существует несколько легенд о начальной истории села. По утверждению местных старожилов, селу насчитывается семьсот лет. Одна из этих легенд утверждает, что на этих землях занимались землепашеством и жили наши предки испокон веков. А название села произошло от названия речки «Мочалка», на берегах которой оно расположено.
В свою очередь, название речки «Мочалка» произошло от слова «Мочага».
Слово мочага означает «влажное место, низменный луг, место выхода ключевых вод». Жители Мочалейки хорошо знают, как много ключей на реке Мочалка. Другая версия утверждает, что на берегах реки Мочалка были дремучие леса, где росли вековые дубы, клены, липы и другие породы деревьев. Местные жители из коры липы готовили мочалки для продажи. Поэтому речку, на берегу которой готовили много мочалок, тоже назвали «Мочалка».
Есть другая версия об основании села Мочалейки и других татарских сел. Согласно ей земли, принадлежащие шести татарским селам, были пожалованы служилому татарину Арслану Палкаеву, который переселил в эти места несколько семей из деревни Мочали (Мочалейка) Керенского уезда (ныне Вадинского района Пензенской области). На новом месте переселенцы образовали новый населенный пункт и назвали его в память своей деревни «Мочали» (Мочалейка).
Местные татары и в настоящее время называют «Мочали», а не Мочалейка. Вероятно, русские чиновники в официальных документах имя «Мочали» переиначили на свой лад, т.е. назвали «Мочалейка».
В народной легенде говорится: «За верную службу батыру Арслану Палкаеву русский царь сказал: «Бери земли столько, сколько сможешь обежать!». Батыр Арслан хотел много, но не добежал - упал и больше не встал. Это место, где умер Арслан Палкаев, местные жители называют «Арслан куагы» («Кусты Арслана»). Эта предполагаемая могила Арслана Палкаева обнесена небольшой оградой из штакетника. Это сделали местные жители в знак благодарности герою за то, что он завоевал ратным трудом эти земли для народа. В 200-300 метрах от этой могилы колодец с деревянным срубом и чистой водой. Здесь же на стенде висят кумганы, кружки для омовения. Местные жители совершают к этой могиле паломничество, как к местной на¬циональной святыне.
Содержание этой легенды близко к общеизвестным историчес¬ким фактам. Арслан Палкаев - реальная историческая личность. Он служил сержантом российской армии в Верхнеломовской десятине и жил в деревне Новоселок Ломовского уезда. Вот что говорится в де-сятнях Пензенского края за 1669-70 годы: «...Верстанные солдаты из татар, которые бывают на службе Великих Государей в выборно

МОЧАЛЕЙКА

Рабоче Крестьянская Красная Армия. Группа посвящена событиям ХХ века.
Группа посвящена нашим дедам и прадедам.
Группа посвящена героизму,смелости,отваги.
Группа посвящена тем,кто и сейчас проводит пропаганду СССР и подвигу РККА.
Мы будим рады вас видить в наших рядах.
-----------------------ВНИМАНИЕ-----------------------
В группе запрещены: мат,ругательства,проявление нацизма и его пропаганда. Пропоганда проституции,алкоголизма и.т.д.
В группе разрещаетсяя: загрузка фото видио аудио,создание тем и опросов и.т.д
Желаем приятно провести время!

Рабоче Крестьянская Красная Армия

Планета МАТУСЕВИЧ. Матусевичи - старинный шляхетский род, принадлежащий к гербу Лебедь (некоторые ветви - к гербам Любич и Слеповрон), известный на территории современной Беларуси и Литвы с 1674 года. Своими корнями связан с одним из самых древних родов Великого Княжества Литовского - Гедройцами. С XVIII века Матусевичи не подчеркивали свою общность с Гедройцами, таким образом, став самостоятельным родом. Предполагается, что Фамилия произошла от имени Матиас (Мацей, Матеуш, Матыс, Матус). Исторически существует несколько ее вариантов: в современной Литве - это Матусявичус, в Польше - Матушэвич, в Беларуси - Матусевич и Матусэвич. География проживания представителей Фамилии непрерывно расширяется. Известные события начала XX века в Российской империи заметно интенсифицировали этот процесс, после чего Фамилию можно было повстречать не только в Западной Европе, но и Америке. Много Матусевичей тем или иным образом оказалось за пределами Советского Союза и благодаря второй волне иммиграции из СССР. Естественно, что и в настоящее время представители Фамилии участвуют в международных миграционных процессах, расселяясь по всем странам и континентам, свидетельством чему являются материалы, собранные на сайте в разделе Мы. Говоря о религиозных истоках, необходимо отметить, что географический и временной факторы позволяют с большой степенью вероятности сделать вывод о католических корнях рода Матусевичей. Кроме восточнославянской издавна существует и еврейская ветвь Фамилии. Наиболее вероятное объяснение этому факту дает следующая теория. Евреи, жившие на территории современной Беларуси и Литвы еще со времен Средневековья, выбирали себе фамилии, которые с одной стороны позволяли бы им сохранять свою самобытность (т.е. такие, которые были созвучны какому-нибудь слову, имени etc. их языка), а с другой - не контрастировали бы с фонетическими традициями языков местного славянского (балтского) населения. В подтверждение первого тезиса можно привести пример с распространенным еврейским именем Матус (Генрих Матусович Вагнер - известный белорусский композитор еврейского происхождения), второго - существование таких традиционно еврейских фамилий, как Рабинович, Файсубович, Абрамович, Исакович и т.п. Среди носителей Фамилии, запечатлевших себя в истории и попавших в различные энциклопедические издания, - Андрей Матусевич, ученый - медик, доктор философии, практиковавший в XVIII - начале XIX века в Гродно и Вильно. Он стал создателем первой самостоятельной на территории современной Беларуси клиники акушерства.
В известном произведении А. Степанова Порт-Артур, посвященном событиям Русско-японской войны 1904 года упоминается исторический персонаж адмирал Матусевич. Из тех, кто стал знаменитым в советское время, можно назвать Николая Матусевича, известного исследователя Арктики, чьим именем названы залив и река на архипелаге Северная Земля и ряд других объектов в Северном Ледовитом океане, одного из руководителей минского подполья времен Великой отечественной войны Ивана Матусевича, именем которого названа одна из улиц столицы Беларуси, видного экономиста Митрофана Матусевича, народного артиста Беларуси Иосифа Матусевичa, чемпиона Европы, абсолютного чемпиона СССР по конькобежному спорту Эдуарда Матусевича, Маргариту Матусевич, известного ученого-филолога, главу Ленинградской школы филологов-франкофонов, под чьей редакцией вышел ряд учебников и словарей по французскому языку. Среди знаменитых Матусевичей наших дней - заместитель председателя Комитета Государственного контроля РБ Михаил Матусевич, глава администрации Фрунзенского района Минска Леонид Матусевич, директор Института социально-политических исследований при администрации президента Евгений Матусевич, безвременно ушедший выдающийся униатский священнослужитель Ян Матусевич. Есть Матусевичи и среди известных иммигрантов. К примеру, на Радио Свобода долгое время сначала ведущим, а потом и директором русской службы работал Владимир Матусевич.

Планета "МАТУСЕВИЧ"

♥ ♥ ♕Великолепный век♕♥ ♥. Сериал Великолепный век основан на реальных исторических событиях во времена правления султана Сулейман I. Сюжет поведает нам об истинной любви между османским правителем и обычной украинской девушкой Роксоланой.

♥ ♥ ♕Великолепный век♕♥ ♥