Описание
ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤᅠ ❝... И когда, я с Земли исчезну,
Не забудь моё имя всуе упомянуть ❞
❖ Жанр: фэнтези.
❖ Фандом: ориджинал.
❖ Рейтинг: NC-21
❖ Минимальный размер постов: от пятнадцати компьютерных строк.
❖ Год в ролевой: 2021.
❖ Дата открытия: 09.03.2021 год
Человек человеку карма подарок свыше,
Беззаботное время, хлопоты и тротил.
«И когда,-говорит один,-обо мне услышь,
Ты поведай им правду о том, как я Любил».
Греческая мифология настолько обогащена самыми различными существами, настолько, что мы в стремлении узнать большее - не можем угнаться. Однако самые представительные личности, те, кто разрушал ради веселья миры, провоцировал войну или воссоздались над любовью и добром привлекали наше внимание больше всего.
Добро пожаловать в академию «Кронос». Здесь обучаются дети греческих Богов и Богинь.
Не каждый может попасть в именитое учебное заведение, за чьим крылом стоят огромное множество талантливых детей всевышних. Даже те самые "серые мыши", " изгои " академии всегда выделялись особыми навыками.
У каждого ли заведения есть свои скелеты в шкафу? однозначно, «Кронос» прячет в себе множество неразгаданных таинств.
«Зеус» - гордость академии. В этот некий клуб входят только отпрыски богатых , "чистокровных" и известных богов, которые входят в совет Олимпа. Лица этих детей можно увидеть на стендах заведения,а также на стенах почета. известны только добрыми делами, те самые "ангелы" ,чьи короны блестят ярче солнца.
Имеют целых два зала на территории учебного заведения. Каждую неделю в воскресенье проводят собрание за круглым столом, где решают важные или не очень вопросы насчёт усовершенствования академии.
Главные отличия: высокомерие и горделивость.
«Хейдес» - местная ученическая якудза. За их спинами стоят бунты, кражи, подпольные карточные игры и сутенерство. Их главой стоит сын Аида, который, на удивление, сам и весит на доске почета как могущественный ученик. Эти студенты часто появляются на гоночных трассах и на черной рыночной торговле. Родословная этой группировки кишит детьми тех родителей, которые выделились своими войнами, разрушениями и ужасными поступками по отношению не только к жителям Земли, но и к своим сородичам.
Им принадлежит также два зала на территории академии и огромный подвал, в котором происходят наказания.
Отличительные черты: жестокость и надменность.
Зеус и Хейдес - две вечно тайно конфликтующие стороны, что тихо пакостят друг другу, играя в опасные игры и наслаждаясь вниманием обычных студентов. Их излюбленная борьба за власть, ограничивается лишь мелкими шалостями, ибо каждой из группировок до боли важна репутация академии.
Помимо этих двух враждующих "фракций" , есть и обычные ученики,что также имеют не менее важную репутацию в школе. Они вносят немалый вклад в развитие академии.
Именно вашей воле подвластен выбор судьбы персонажа. Быть может вы заинтригованы стать той элитой напыщенных детей великих богов, или некими преступниками академии, а может вам и вовсе не интересны эти интриги? Пока что всё идёт достаточно мирно, но что, если спокойную жизнь прервёт нечто ужасное?
Погрузись в мир греческой мифологии, стань участником сражений за власть в академии и выбери свою сторону.
Добро пожаловать, вы приняты в Кронос!
![Республика Ботсвана. Республика Ботсвана (англ. Republic of Botswana), Ботсвана [bɔˈtsu̯aːna] — государство в Южной Африке. До 1966 — британский протекторат Бечуаналенд. Граничит на юге с ЮАР, на западе и севере с Намибией, на северо-востоке с Замбией, на востоке с Зимбабве.
Население
Демография: Население составляет 1,6 млн чел. Средняя плотность населения - 2,65 чел. на км². Естественный прирост 0,18 %. Национальный состав: тсвана — более 80 %, шона — более 10 %. В Калахари — бушмены (сан), готтентоты (кой-кой). Официальные языки: английский, тсвана.
Религия :По религиозной принадлежности христиане (71,6 % по переписи 2001 г.[1]), приверженцы местных традиционных религий, бахаисты, мусульмане, индуисты.
Городское население: 50 %.
Столица — г. Габороне (186 тыс. жит.).
История
Ранняя история
Первыми на территорию нынешней Ботсваны пришли охотники и собиратели, говорившие на койсанских языках. К примеру, самые ранние поселения на стоянке в холмах Цодило (северо-запад страны) относятся примерно к XVIII веку до н. э. В последние несколько веков до н. э. некоторые племена стали переходить к животноводству, используя сравнительно плодородные земли вокруг дельты Окаванго и озера Макгадикгади. К III веку относится глиняная посуда культуры Бамбата — вероятно, готтентотская по происхождению.
Первое тысячелетие н. э.
В начале нашей эры в Южную Африку пришли земледельцы-банту, и с их приходом начинается железный век. Первые памятники железного века в Ботсване относятся примерно к 190 г. н. э. и связаны, вероятно, с народами банту из долины Лимпопо. К 420 году н. э. относятся остатки небольших домов, похожих на ульи, в поселении возле Молепололе (почти идентичные находкам в раскопе возле Претории); есть и похожие находки VI века на северо-западе, в холмах Цодило. культура Моритсане XII веке начинается распространение культуры Моритсане, связанной с юго-востоком Ботсваны: её носителями были племена группы сото-тсвана, которые хотя и принадлежали народам банту, занимались скорее разведением животных, чем земледелием. С материальной точки зрения эта культура также сочетала черты старых культур верхнего неолита (вроде Бамбата) и бантуской культуры восточного Трансвааля (Лейденбергская культура). Распространение культуры Моритсане связано с ростом влияния вождеств Кгалагади.
На востоке и в центре страны большим влиянием обладали вожди народа Тоутсве, ведшие активную торговлю с восточным побережьем. Позже это образование подпало под власть государства Мапунгубве, а позже — правителей Большого Зимбабве.
Примерно с IX века началось проникновение других племён банту, предков нынешних байейи и мбукушу, на северо-запад страны.
XIII—XVI вв.
В XIII веке начали набирать силу вожди сото и тсвана в Западном Трансваале. Вожди племени баролонг начали оказывать серьёзное давление на племена Кгалагади, заставляя их либо подчиняться, либо уходить дальше в пустыню. К середине XVII века власть вождей баролонг-кгалагади распрострастранялась на земли вплоть до нынешней Намибии, а новости об их конфликтах с готтентотами (кой-кой)из-за медных рудников доходили даже до голландских поселенцев в Капской колонии.
К XVI веку относится выделение собственно тсвана под властью династий Хурутше, Квена и Кгатла, основавших в конце XVII века королевство Нгвакетсе, подчинив себе племена Кгалагади и баролонг. Вскоре им пришлось столкнуться с внешней угрозой: вначале он подверглись нападению племён, ушедших от европейского влияния на юго-западе, а позже тсвана пришлось столкнуться с последствиями Мфекане. В 1826 году призошли стычку тсвана с кололо, убившими вождя Макабу II. Тсвана удалось изгнать кололо дальше на север, где они ненадолго поселились. Кололо доходили на западе до нынешней Намибии (где им нанесли поражение гереро), а на севере — до земель лози в верховьях Замбези.
XIX в. — Бечуаленд
После окончания войн, связанных с Мфекане, вожди тсвана стали укреплять своё влияние в регионе, выступая в качестве торговых посредников между европейцами на юге и северными племенами. Ос](https://sun9-80.userapi.com/impf/c210/g5516934/b_b3b05386.jpg?quality=96&as=32x32,48x48,72x72&sign=6fd499601500d54a5c0ab02c37563075&u=2a1q8eagilD9pSJm8BeBb3rhJV5WD-fhAZv4CIhjbaQ&cs=480x480 "Республика Ботсвана. Республика Ботсвана (англ. Republic of Botswana), Ботсвана [bɔˈtsu̯aːna] — государство в Южной Африке. До 1966 — британский протекторат Бечуаналенд. Граничит на юге с ЮАР, на западе и севере с Намибией, на северо-востоке с Замбией, на востоке с Зимбабве.
Население
Демография: Население составляет 1,6 млн чел. Средняя плотность населения - 2,65 чел. на км². Естественный прирост 0,18 %. Национальный состав: тсвана — более 80 %, шона — более 10 %. В Калахари — бушмены (сан), готтентоты (кой-кой). Официальные языки: английский, тсвана.
Религия :По религиозной принадлежности христиане (71,6 % по переписи 2001 г.[1]), приверженцы местных традиционных религий, бахаисты, мусульмане, индуисты.
Городское население: 50 %.
Столица — г. Габороне (186 тыс. жит.).
История
Ранняя история
Первыми на территорию нынешней Ботсваны пришли охотники и собиратели, говорившие на койсанских языках. К примеру, самые ранние поселения на стоянке в холмах Цодило (северо-запад страны) относятся примерно к XVIII веку до н. э. В последние несколько веков до н. э. некоторые племена стали переходить к животноводству, используя сравнительно плодородные земли вокруг дельты Окаванго и озера Макгадикгади. К III веку относится глиняная посуда культуры Бамбата — вероятно, готтентотская по происхождению.
Первое тысячелетие н. э.
В начале нашей эры в Южную Африку пришли земледельцы-банту, и с их приходом начинается железный век. Первые памятники железного века в Ботсване относятся примерно к 190 г. н. э. и связаны, вероятно, с народами банту из долины Лимпопо. К 420 году н. э. относятся остатки небольших домов, похожих на ульи, в поселении возле Молепололе (почти идентичные находкам в раскопе возле Претории); есть и похожие находки VI века на северо-западе, в холмах Цодило. культура Моритсане XII веке начинается распространение культуры Моритсане, связанной с юго-востоком Ботсваны: её носителями были племена группы сото-тсвана, которые хотя и принадлежали народам банту, занимались скорее разведением животных, чем земледелием. С материальной точки зрения эта культура также сочетала черты старых культур верхнего неолита (вроде Бамбата) и бантуской культуры восточного Трансвааля (Лейденбергская культура). Распространение культуры Моритсане связано с ростом влияния вождеств Кгалагади.
На востоке и в центре страны большим влиянием обладали вожди народа Тоутсве, ведшие активную торговлю с восточным побережьем. Позже это образование подпало под власть государства Мапунгубве, а позже — правителей Большого Зимбабве.
Примерно с IX века началось проникновение других племён банту, предков нынешних байейи и мбукушу, на северо-запад страны.
XIII—XVI вв.
В XIII веке начали набирать силу вожди сото и тсвана в Западном Трансваале. Вожди племени баролонг начали оказывать серьёзное давление на племена Кгалагади, заставляя их либо подчиняться, либо уходить дальше в пустыню. К середине XVII века власть вождей баролонг-кгалагади распрострастранялась на земли вплоть до нынешней Намибии, а новости об их конфликтах с готтентотами (кой-кой)из-за медных рудников доходили даже до голландских поселенцев в Капской колонии.
К XVI веку относится выделение собственно тсвана под властью династий Хурутше, Квена и Кгатла, основавших в конце XVII века королевство Нгвакетсе, подчинив себе племена Кгалагади и баролонг. Вскоре им пришлось столкнуться с внешней угрозой: вначале он подверглись нападению племён, ушедших от европейского влияния на юго-западе, а позже тсвана пришлось столкнуться с последствиями Мфекане. В 1826 году призошли стычку тсвана с кололо, убившими вождя Макабу II. Тсвана удалось изгнать кололо дальше на север, где они ненадолго поселились. Кололо доходили на западе до нынешней Намибии (где им нанесли поражение гереро), а на севере — до земель лози в верховьях Замбези.
XIX в. — Бечуаленд
После окончания войн, связанных с Мфекане, вожди тсвана стали укреплять своё влияние в регионе, выступая в качестве торговых посредников между европейцами на юге и северными племенами. Ос")
